背景
在1911年的黄汉民族主义革命中，新的汉民共和国逐渐崛起，并采取了一系列强制汉化政策，视清朝遗留下来的少数民族为“外来威胁”。自1912年起，这种政策便开始从针对满族逐步扩展到其他非汉民族，尤其是被认为与清政府关系较为复杂的回族。许多回民聚居的街区成为民族主义者“清理”城市的重要目标，导致回民社区不得不承受暴力、驱逐与文化压迫。
天津，作为北方的重要商贸城市，回民街曾是穆斯林聚居和商业繁荣的象征。然而，在1913年的冬天，这片街区迎来了灾难性的转折。
故事：一个小吃摊主的流离
1913年的冬天异常寒冷，北风从海河上刮过，将天津城的大街小巷吹得格外萧瑟。张阿凡是一位在天津回民街经营羊肉串小吃摊的中年回民，他的祖辈自清朝时便在此地落脚，以小本生意维持生计。他的小吃摊常年飘着炭火烤肉的香味，吸引了汉族和回族的顾客，这让他的日子过得还算安稳。
然而，自从黄汉政府在南方成立以来，天津城里的气氛却变得紧张起来。过去还算平和的民族关系逐渐恶化，许多汉族人开始指责回民“不忠于中华”，并将他们视作“外国宗教的渗透者”。今年秋天，市里的回民清真寺已经被一些极端分子泼了猪血，而几位维权的阿訇也被殴打致死。这些事件让张阿凡心中充满了不安，但为了养家糊口，他只能咬牙坚持在街头摆摊。
暴力来袭
这一天，张阿凡正像往常一样在寒风中忙碌。他的手被冻得发红，炭火的热量让他的脸上布满油腻的汗珠。一位熟客走到摊前，刚点了一串羊肉串，却小声提醒他说：“张师傅，今天早点收摊吧，听说那些黄汉的队伍已经到这片了。”
张阿凡还没来得及回应，远处便传来一阵喧闹声。他抬头一看，一群人手持木棒和火把，正从街口涌来。这些人穿着统一的黄汉标志的臂章，大声喊着：“天津是汉人的天津！驱逐异族！回民滚出我们的土地！”队伍中有一些是他认得的本地汉族邻居，但他们的眼神冰冷，仿佛不再是以前那些常来照顾他生意的熟人。
张阿凡的心一沉，意识到这次恐怕躲不过去了。他赶紧将摊上的东西收拾起来，但还没来得及离开，一块砖头便飞了过来，砸翻了他的炭火炉。火星四溅，他的摊子瞬间成了一片狼藉。
“你还敢在这里做生意？”一个领头的青年大喊着，挥起木棒砸向张阿凡。张阿凡赶紧护住头，却还是被打倒在地。他听到有人骂他是“异教徒”，还有人喊着“回民滚出去”，周围的一些回族商贩也在遭受同样的攻击。喊杀声和哭喊声交织在一起，整个回民街瞬间变成了地狱。
被迫流离
几小时后，张阿凡拖着受伤的身体回到了家。他的妻子和两个孩子早已吓得瑟瑟发抖，邻居们告诉他，黄汉分子已经在各处张贴布告，要求所有回民三天之内离开天津，否则“后果自负”。
家中积蓄所剩无几，但张阿凡别无选择。他和家人连夜收拾了几件衣物，将能带走的东西装进一个破旧的木箱。离开家时，他回头看了一眼生他养他的天津。几百年来，这座城市里曾容纳了回族、汉族和其他民族的共存，但如今，它已经不再属于他。
结局与余波
张阿凡一家最终辗转逃往山东的一座小村庄，在那儿试图开始新的生活。然而，随着黄汉主义的扩张，许多回族社区都面临同样的压迫和清洗。在1913年到1915年间，北方的回族人口显著减少，大量回民被迫逃亡到更偏远的地区，有的甚至远走中亚。
天津的回民街则被黄汉政府夷为平地，改建成“汉文化公园”，作为汉民族主义胜利的象征。然而，这片土地上的炭火香味与喧闹市声，却从此消失不见。
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